马上就要过春节了，作为中国人，大家一定都充满了节日的喜庆气氛。在这个时候，亲朋好友聚在一起，最常听到的祝福语莫过于恭喜发财！这句传统的话，似乎成了每一个春节必说的吉祥话。 很多人或许会觉得，祝人发财似乎有点俗气，甚至觉得这样的愿望过于物质，然而，事实上，这并不是一种庸俗的表现。因为从古至今，大多数人的财富都不多，生活也相对拮据，所以恭喜发财只是一种朴素的愿望，是人们通过自己的奋斗，向往更美好的生活。这种愿望，代表着对幸福和富足的追求，和庸俗无关。
那么，既然大家都喜欢谈发财，那么我们中国人到底拜的财神是谁呢？ 中国的宗教并不像一些西方的宗教那样有严格的教规，而本土的道教则更为宽泛，因此，我们平常拜的财神种类也不少。传统上，家庭主妇们通常信奉的是文财神，而做生意的商人们更多信仰的是武财神。文财神包括像守财真君比干、陶朱公范蠡等，而武财神则有玄坛真君、关圣帝君等。在华人的传统文化中，一共有九大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）；以及端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。这九位财神的名字，听起来就很有气派，合称九大财神。不过随着时间的推移，现代的华人社会已经不再那么讲究具体的拜法，财神也混着拜，而现如今最常见的财神，莫过于玄坛真君，也就是我们熟悉的赵公明。 那赵公明到底是谁呢？传说中的赵公明，姓赵，名朗，字公明，也有人称他为赵玄坛。这里的玄坛是道教中的一种斋坛，意为有护法神的存在，赵公明被视为三十六官将之一，或者是四大护法元帅之一，善用铁鞭，并且骑着神虎。他的形象常常出现在神话传说中，掌管着财富与福气。 民间流传，赵公明是所谓的五路财神之首，他的四位部下分别是进宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司，这四位神仙的职责是负责迎祥纳福，帮助商贾们生意兴隆，赚得更多财富。因为这些财神的名字一听就让人感到吉利——招宝、纳珍、招财、利市，所以也就渐渐被大众所熟知，许多人把赵公明和他的四位部下统称为五路财神。 关于赵公明的记载，最早可以追溯到晋朝，《搜神记》里就有关于他的故事。赵公明从最初是一个掌管鬼神的角色，到后来逐渐演变成财神，最初是在元明时期，这期间的《三教源流搜神大全》就曾描述过他能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意。而《封神演义》的流行更是让赵公明成为了家喻户晓的财神，虽然他的崇拜在民间早已有之。那么，为什么说赵公明是最广为流传的财神呢？这其中的原因，或许就在于赵公明作为财神的角色是正职的，而其他的财神大多是兼职角色。例如，关公被尊为财神，是因为他忠义，做生意需要讲信用；比干成为财神，是因为他身心无缺，办事公正；范蠡则是因为自己做生意发了财。然而，这些人通常在民间有更多的身份和事迹，关羽是武圣，比干是忠臣，范蠡是商圣等等。而赵公明则完全是专门为财神而存在。 在现代的华人社会中，许多传统习俗都与财神相关，比如破五节。每年农历正月初五，是春节假期后的第一天，也是结束春节禁忌的日子。为什么是正月初五？有一种说法是，赵公明——也就是财神——在这一天会下凡巡视人间，带来福气。根据东亚的传统习俗，正月初五是财神下凡的日子，象征着一年好运的开始。这个时节，所有的神明基本都已回到天庭汇报工作，只有赵公明例外，他会在这一天巡视人间，确保世人能免受贫困和厄运。还有一种传说，来自华北地区，传说姜太公的前妻——马娘娘，掌管着贫困与厄运。每年的春节期间，大家都忙着祭拜其他的神祇，唯独没人拜她，这使得她愤怒，誓言要在人间兴风作浪。为此，弥勒佛命人们在初五这天祭拜马娘娘，以安抚她的怒气。于是，赵公明和其他的五路财神便在这一天巡游人间，用他们的福气来驱散厄运，保护人们免受贫困。 至于赵公明是否历史上真有其人，这个就不得而知了。很多关于他的信息，都是来源于神话传说。东晋的陶渊明曾写道，赵公明是秦代人，得道于终南山；而一些经典的典籍如《典籍实录》和《琅琊金石辑注》也提到过赵公明的名字，甚至有记载称他是尧时的人物。但这些记载，大多出自民间的传说和神话故事，真伪难辨。无论赵公明是否有历史原型，他作为财神的形象已经深深植根于中国民间。
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